【討論】“百濟”,“新羅”的名稱在日語中爲何是訓讀？

新羅 ⇒ シラギ

百済 ⇒ クダラ
很顯然圖中都是音讀。日本『やまと』是『邪馬臺』古代音譯這個除外，鄭張尚芳先生說來源于山門郡。『日語yama對漢越語“岩”nham，猶如家ya對“庌”nha），而to源于古漢語“止”，yama-to即依山島居止之意』。這些暫且不論，請問日語中關于地名的是音讀還是訓讀有什麼規律麽？

HiemsRuls

閣老

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2^#

發表於 2008-4-1 19:14 | 只看該作者

日語上古從漢語借音一般是一個或兩個音節，沒見過三個的。
同源詞不一定，N個音節都有可能。

日語中關于地名的是音讀還是訓讀有什麼規律麽？
不知道...叫HISAHARA來答吧。我估計高句麗發音是從唐朝借的，其他兩個是先有朝鮮語發音然後從朝鮮得到地名的漢字寫法，標注上去...亂說的;P

趙元任大師之貴造端的是五行連生，五行俱足欸～

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凌嵐軒

巡撫

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發表於 2008-4-2 12:50 | 只看該作者

六朝時江南的漢字音（所謂的吳音）。不是又叫“百濟音”、“對馬讀”麽。不曉得和這個有什麼關係。或許是此吳語非彼吳語。反正百濟王仁傳到日本漢字的時間都是六朝時期。個人更傾向於所謂的吳音是所謂的百濟音。因爲日語和吳語除了全濁聲母外，差异很大（包括南吳）。和閩南話有很大的相似性。閩南好像當時尚未開發。。。

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instemast

童生

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發表於 2008-11-22 14:32 | 只看該作者

吴音的来历并不十分清楚。体系性也不好。各家各派的也有出入！<--注意
比如后鼻音ng在吴音中就不规则。还有，吴音有文白读问题。

地名说不准，当地传承下来的。今天基本只能硬记，哪里有规律。
不过《上古汉语的辅音系统》说，有些地名其实是早期的吴音。
俊河 suru ga 等

我最近怀疑，训读 ga ka 可能来自为乎的上古音。受度来人影响。

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